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用神
文/郭耀宗
	用神，就是在一个命中，能起五行生克扶抑不正的补助作用的吉神。有的叫吉星。八字中如日柱的天干太弱，就选用能生扶日干。或克制克日干的来作用神；如日干太强，应取能泄日干，能抑日干，或能扶克日干的的为用神。所以在择日干的用神时，首先应先确定日干的强弱。对于日干确定强弱的方法，各命理都有不同的见解，笔者《三命通会》《命理正宗》等几部书中得出了如下结论：
	第一点，看日主根的荣枯，有的日主无根，有的根荣旺，有的根枯，三种情况各有不同。如甲木生于亥月，亥为甲木之长生，根据《命理正宗》上说：“甲木生亥为真生，乙木生午实为空。”可以判定甲木居生在月宫，为有根身旺。但必看年、日支。二支不能有巳、戌、辰三字，因巳能冲亥，辰、戌能克亥中之壬水。（阴克阳无妨，阳克阳必防。《命理正宗》）。
	要是乙木生于午月，虽也是月居长生，但午为阳，为火，不但不能生乙木，还有泄乙木之气的可能，这样的根，虽有如无，所以定为根枯。要是年、日有子、丑、未出现的话，对乙木来说，也能起好的作用。
	如果生于酉月，但年、日、时又不见寅、戌未三字，也就是不逢四贵月，判夫根无疑。
	第二点，看日干得气不得气。气，分天气、地气两种。天气为生我的印星。地气为我禄旺之乡。如甲木，如月干、时干有水，为得天气助身，也有的叫进气。地支如逢寅为有禄，寅在月支为建禄，日支为坐禄，在时为归禄，统我日禄，都为旺。无寅有卯也为旺地，甲乙东方木，甲旺于春，这称为地气，有命书上叫得令。以上遇之皆为旺强。
	相反，甲木日主，如月干、时干无水，却有金，有火，这都是克制我，或泄我的，这不叫得天气。地支若遇巳午申酉戌的话，地气也无有了。像这样的命造不可判为有气。
	第三点，看日主有无比肩，是否带羊刃。因同类的比肩帮助最强，羊刃是强身之煞神。如甲木日主，月干、时干逢甲。甲木遇卯为羊刃。有这种情况者，可判为有帮身之比肩。
	综合以上三点，一个命造如有根，有天地二气又有比肩羊刃者，便是极强的命主。反之，无根又无气，既无比肩，也无羊刃，就算是极弱的命主了。除极强与极弱之外，处于中和者，也就是三者缺一，或缺二者，五行生克制扶适中，四柱中和，便定为中和日主了。
	日主的强弱确定后，再说如何择用神。也分三种情况来说：
	第一种：日主极强的用神择法。前边讲过，日主强者，宜其所克，所抑，所泄。所以就取克我的，泄我的为用神了。比如有这样的一个命造，
	正官丁卯旺
	正印癸亥生
	甲寅禄
	比肩甲戌养
	甲木生于亥月，处于长生，为甲木有根。月干癸水生木为印，为得天生之气。年支卯为旺，寅为坐禄，时戌为养位，皆为甲木通地气。又有时干甲木来贴身相帮。柱中吉星不受冲破，所以这个命造为根旺。在分析这样极旺命主的用神时，当然要找能克木、泄木的了，从四柱来看，泄甲者只有一点丁火，幸得木戌为丁之库，丁火有根通地气，再加上寅中丙火也为助丁之为神，所以，用丁为用神便可定而不疑了。
	第二种：日主极弱的用神择法。和上例相反，日主极弱时，必选能生我、扶我的了。比如这一命造：
	偏官庚申绝
	食神丙申绝
	甲子沐浴
	偏印壬申绝
	甲木生于申月绝地，支中不见生旺库养之字，为甲无根。虽有时干壬来生甲，略得天气但地气全无，又无比肩，四金克甲，实为克制太过，无有生扶。所以为极弱的日主了。用神需能生我的水。柱中月支申中藏水，并露出时干，这样壬水便可取为用神了。
	第三种，日主处于中和的用神取法。引古例说明。
	败财乙卯旺
	偏印壬申绝
	甲子沐浴
	食神丙午死
	甲木生申居绝位，幸得看支卯旺也可做为甲之根，但不及月支有力，暂定为有根、荣。天干虽有乙木败财助身，也不及有甲力大。所以可认为比而不及。但天干壬水只字来生，却是有点力量单薄，再加上时柱丙丙午来泄，甲金来克。在这种有生有克，有比有泄的五行俱全时，需具体的分析，全面的比较，是生之不及，抑之太过，或是克之不及，扶之太多。就上例我们可这样判定，有根不荣，天气太微，地多死绝，比肩不足，总观全柱，克泄太过，生扶不足，可定为中和偏弱。在取用神时用生我的水，还是用扶我之木，就必须分析了。乙木虽坐卯为旺，但不及壬水得申子水局所助，并壬为月支所藏之水，位处提纲，这当然就比乙得力了，所以，便可定壬水为正式用神了。
	在命理分析时，取准用神是对算准与算不准的最关键的一步。在上面这三种情况下能找到用神时，一般是先看月干支有与没有，如有，最有力。要是月干支没有，再找时干支，但这用神不及月干支的强，如时干支也没呢？出现在年干支上的也可用。虽力量最少，但总比柱中地有强多了。在柱中有的用神，叫自身用神，没有的话，在大运上出现的也行，但这个用神叫行运用神，大运走过就不起作用了。
	上面所述的用神叫直接为我所用的。如果这样的用神柱中无有，大运上又不见时。该怎么办？多数命书上都还有补救的办法，如《命理正宗》上说的：“扶，扶其不足；抑，抑其大过。”这就是说，柱中庚金太多来抑克甲木，生甲木的水柱中末见，但有旺火出现，我们可取火来克过多的金，可丐到助甲的目的。这火就称为“间接用神”。
	用神是一生吉、凶、富、贵的重要依据。如果四柱中用神得力，在大运中又不逢冲破的为上等命，不富则贵，要是四柱用神得力，或是四柱中无有，但大运中有几十年碰上用神的也算为好，大富大贵不能提，吃穿饱温倒也可以。最不好的是，原柱用神不见，有时又被冲克，在大运上又没有碰上，这种命可倒霉了，算得是贫穷不堪，衣食无靠的了。诗曰：
	用神宜生不宜冲，生扶为吉克破凶。
	柱有运见实为美，贫贱必定两不逢。

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