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四柱中的用神 |
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文/易祥缄 |
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| 这里所说的用神，与前两编预测法中讲的用神并不完全是一回事。虽然其基本精神并不矛盾。那里面的用神，是选定来作为占断某个具体事物的依据的。而这四柱八字中的用神，却是对这八字的生日“日干”来说，具有补弊救偏或促进促成作用，为我所用的一种五行代称。其中出现在八字命局中者叫做“原局用神”，出现在大运进程中的叫做“行运用神”。 | ||
| 所说补弊救偏，涵义极广，凡是四柱八字中对于“日干”能起扶甚过弱，抑其过各作用的，都可取作用神。比如日干乙木，生不逢春，又少比肩，劫财同类的扶持，就是自身太弱了，这时如果碰上八字或大运中有生“我”的水，水为生木之“印”，正印最好，偏印也行，就叫做印绶护身”了。这里，“印”便是用神。 | ||
| 再如“日干”不论乙木或甲木，生于春月兴旺，而周围又多比肩劫财同类扶持，身旺而扶持太多，须防物极必反。这时就宜选用克“我”（木）的金来做用神即“正官”或“偏官”作用神。如果八字中不见这官煞，在大运或流年中碰上也好。如大运或流年中都碰不上官煞，那这人的用神就太不得力，一辈子难交好运了。 | ||
| 如果直接扶抑的用神找不到，间接的扶抑也可以。比如自身“日干”木弱，找不到水做印神来生扶，这时如果八字或大运中逢上适量的官（正官偏官），就可官印相生，金官生水印，水印再生扶弱木，也行了。但如这金官太强了不行，强金克弱木，起不到间接生扶作用，倒先把金官太强了不行，强金克弱木，起不到间接生扶作用，倒先把弱木置于死地了。 | ||
| 同样的道理，比如“日干”木强，八字或大运中偏又碰上较多的水来生木，也就是印生自身，这就值得担心木太强了会走向反面。这时如果八字中有被木克制的妻财（正财偏财均可）木，从而达到抑制“日干”木使之不太强旺的目的。 | ||
| 由此观之，选取或扶或抑“日干”的用神，千差万别。不能一概而论。一般的说，选取用神，以出现在月份的干支中最为有力，出现在时辰中的次之，出现在年份干支中的更次。 | ||
| 必须特别一提的是，用神对一个人命运荣枯作用极大，因而用神不得逢冲。 | ||
| 如果八字原局中没有用神，可在大运中去找，但并非全是这样。大运中的用神一般有三种情况：一为八字中不全用神，在大运中重新遇上，此种最吉利。二种八字原局中缺乏对“日干”扶弱抑强的用神，只有到大运中才出现，这种情况可称为大缺大补，倒起霉来倒透，一碰上有力用神就大补大发，当然不错的。三种情况是连大运中都不曾出现有力的用神，这种人多半一生潦倒，没有好运可谈。 | ||
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