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象 |
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文/韩永贤 |
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| 先民对宇宙中的一切现象，进行了细致的观察，这个过程相当长。 | ||
| 特拉维夫大学解剖学教授埃伦斯珀格说，在以色列北部发现的一块古代人舌骨表明，人类六万年前就能说话。埃伦斯珀格说，一个国际考古队是在芒特卡梅尔的一个山洞里的一个尼安德特人的骨架上发现这种骨头的。 | ||
| 如果设想伏羲时代距现在为八千年，则先民对自然现象的观察已有五万年之久，即使我们取估计时间的一半，也有两万五千年之久，在这期间并未形成复杂的社会，因而先民注意的是自然现象，在复杂社会形成前已积累了大量自然科学知识，正因如此，先民对自然现象做了较细的分析，认为：构成一切自然现象的基本现象，只有八种，它们是，天、泽、火、雷、风、水、山、地。 | ||
| 这反映着先民对这八种现象的重视。先民在天地之中活动，当然要重视天与地。日、月、星、云、雨，这些现象都产生于天（先民凭直观视觉这样认为）。 | ||
| 一切植物、动物，都产生于地。水、产生鱼，供饮用，不仅人不能离，连动物、植物也不能离的，因而既重视了流动的水，也重视了静止的水（泽）。 | ||
| 风代表着四季气候的变化，气候对先民的重要性，使风成为八象之一。 | ||
| 燧人氏钻木取火，结束了生食的历史，生食与熟食对先民来说，是生活上的彻底变化，使先民与动物不同，被截然分开了，无怪乎先民把它视为基本现象之一。 | ||
| 在不懂农耕之前，山是先民生活的主要栖息地，穴居山洞，摘山果充饥，捉野兽于山间，因此先民对山的作用念念不忘，从而山成为了八象之一。 | ||
| 先民崇拜天，特别是天上的太阳，天阴后的电闪雷鸣，往往象征天怒，特别是发生雷击的时候，另方面雷声大作，意味着冬天结束，一切复苏，即雷既产生好的现象也产生坏的现象，这些好坏现象给予先民以深刻的认识，雷也成了八了基本现象之一。 | ||
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