| 您所在位置是※※巫医※※ |  |
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| 一切事物 发生后会留下影子，也就是说，事物对以前发生的事有记忆，有遗留信息，那么根据生物全息论理论，生物体中的任何部分，都能包含整个生物体所有发生事情的记忆，生物体的部分也能蕴藏生物体已经发生事情的所有遗留信息。古时的“巫医”就是根据以上的基础，对生物、医学、自然、鬼、神……的探索。 | |
| 巫术，是在各个民族的原始阶段，甚至文明的早期，均流行过各种各样的巫术。 | |
| 巫术多由巫师施行，他们自称能与鬼神相通，通过唱歌、跳舞从鬼神处获得启示或法力，去实现某种目的，比如治病、占卜未来、驱邪、求雨等等。 | |
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巫术，是原始社会的信仰和后世天文、历算、医药、宗教的起源；在中国，巫术也是古代方术的起源。古时，特别是在商、周两代，巫术在社会生活中占有相当重要的地位，《周礼》把司巫列为中土，属于司祝。他们掌握着奉祀天帝、鬼神及为人祈福禳灾的大权，并兼管占卜、星历之术。周以后，随着生产的发展，社会分工的日益专业化，巫术的 |
| 影响日益减少，最后演变成民间的神棍、神婆和江湖方士混饭吃的手段。 | |
| 是一种口诀形式的文字，多有韵脚，朗朗上口。古代方士、道士用以行法施术，谓可驱鬼、逐妖、治病。咒语的内容多为向鬼神表示祈求、愿望，甚至是命令。近代有学者认为，念动咒语时由于节奏感强，音调简单，且时时反复循环，故对施术者本人及其对象均可产生某种催眠作用。 | |
文/佚名 |
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文/蔡慕容 |
文/蔡慕容 |
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文/纪宏 |
文/蔚阳 |
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文/心悦 |
文/江汉声 |
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文/贻文 |
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文/朱建军 |
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文/王高华 |
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文/郭峰志 |
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Kimberly S. Young,
Psy.D |
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文/郭峰志 |
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文/刘继保 |
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文/张田勘 |
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文/朱建军 |
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文/李河 |
文/小酷哥 |
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文/李含 |
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文/漆浩 |
文/施占硅 |
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