“命”与“运”
(1) 寻求算命者,以廿至卅四岁的青年人最多,约占半数。 同样的,在科技文明最先进的欧美各大城市中,星相算命及各种通灵术行业皆空前蓬勃,星相馆到处林立,灵媒相士遍布各地、成为最受欢迎的一门生意。 上述的这一切现象强烈的显示一个事实:人类有一些最古老、最基本的重要问题仍然未获得解决。尽管现代科技与教育空前普及,但对于解决人生与心灵的基本问题上,显然仍毫无助益。活在廿一世纪空前文明的人类,对人生与命运的课题上的迷茫与无力感,与古代的人类并无分别!在寻求解决人生的问题上,仍需求诸术士、相师,甚至巫师! 人生受限于时间与空间之间,对于未来与未见之事,常怀着不安与忧虑之心。其中令人常感忧惧的,可用两个字将之囊括起来:就是“命”与“运”。
许多人相信他们的人生就是生存于命与运之间。命与运虽非肉眼所能见,但却似乎无时不刻地主宰着每一个人,令人常感莫明的恐惧与担忧,故此就促使人们去寻求算命、看相、卜卦……,以术士相师之言作为人生暗路上明灯;这正代表着千万人的信仰。
无论东方或西方,算命的主要依据是以一个人的出生时辰去推算,中国人所谓的生辰八字(即一个人出生的年、月、日、时的天干地支),便是决定个人命运的基数。因此男婚女嫁最重要的便是生辰八字必须相配,若有冲克便不可结婚,免得招灾惹祸。 东方多为农业国家,因此时间观念特强。何时下种,即可预期何时可以收成。在整个农事过程、大小细节都必须根据一定的时候,才能顺时顺序,顺天而成。这就是为什么中国的阴历也叫农历,并且数千年来沿用至今仍然准确无比,成为亿万东方人生活中不可或缺的一件事物。“时”与“运”,“时”与“命”就不知不觉中紧密结连在一起。因此自然就产生了人出生的时辰就决定了他的人生的想法了。
除此之外,还有一些方法纯然是从偶然性去寻求“指示”。例如:抽签、卜卦、扑克算命等。算命家以鸟或鼠类随意啄出或咬出一张纸牌或一块竹签,然后加以「适当」的解释应用于求问者身上。在这方面,算命家的“口才”与“急智”是令人佩服的。另外有些人则求助于灵界鬼神之力,例如:扶乩、灵媒、过阴、看水晶球、黑魔术等通灵途径。试想,这些方法途径可靠吗?相师术士之言到底可不可信呢?算命先生的话能作为我们人生路上的明灯吗?
圣经也论“命”。但圣经并没有说每个人生来就注定是好命或苦命。然而,圣经却说神给每个人都有一个共同的“定命”。是人人都已经注定必要有的,那就是“按着定命,人人都有一死,死后且有审判”(来9:27)。这句话讲得那么清楚,令人难以误解,因为这节经文是神要让每一个人都知道的。“人人”包括每个人,这就是神给每个人所定的「命」,无一例外。 神的定命是不能废弃的,死亡与审判还是免不了。然而,神出于祂无限的慈爱,差了祂的独生子来代替我们承担下来了。“人人都有一死,后且有审判。”紧接着下来,圣经又说:“……基督既然一次被献,担当了多人的罪……”(来9:28)。神按祂公义命定罪人必要死,必要受审判,但神又祂因无限的慈爱怜悯,差祂的独生子耶稣基督来代替罪人的地位,承担了我们本来命定要承担的。 圣经又说,我们信基督,就是与基督联合。我的生命进入基督的生命里头,我就成为基督里的人。若还要讲“命”的话,我可以说:“基督的命就是我的命。”所有的基督徒可说只有同样的一种命,就是基督的命。那是无限丰盛的生命。那是神的生命,叫作永生。还有什么命比永生的生命更值得羡慕呢? 还有什么比神的话更值得我们相信呢? 还有谁比全能真神更能让我们可以无保留的信靠呢? |
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